Vipassana, som betyder at se ting, som de virkeligt er, er en af Indiens ældste meditationsteknikker. Teknikken blev genopdaget af Gotama Buddha for mere end 2500 år siden og han underviste i den som en universel metode til at løse universelle problemer, dvs. en Kunsten at leve. Denne teknik, der ikke har tilknytning til nogen religion eller sekt, har til formål at gøre os fri fra alle mentale urenheder, og derved opnå den højeste lykke som er fuld befrielse.

Vipassana-teknikken er en vej til selvforandring gennem selviagttagelse. Den fokuserer på den tætte forbindelse mellem sind og krop. Denne kan erfares direkte ved disciplineret opmærksomhed på kropsfornemmelserne, der former kroppens liv, og som konstant er i samspil med og betinger sindet. Det er gennem denne iagttagelsesbaserede, selvudforskende rejse til kroppens og sindets fælles udspring, at man opløser mentale urenheder. Dette fører til et sind fuld af kærlighed og medfølelse.

De naturlove der styrer vores tanker, vurderinger, følelser og kropsfornemmelser bliver tydelige for os. Gennem direkte erfaring lærer vi at forstå, hvordan vi udvikler os og hvordan vi falder tilbage, hvordan vi skaber lidelse og hvordan vi befrier os selv fra det. Vores liv bliver kendetegnet ved øget opmærksomhed, klarhed, selvkontrol og fred.

Traditionen

Fra Gotama Buddhas tid og helt indtil i dag, er Vipassana blevet videregivet gennem en ubrudt række af lærere. Den nuværende lærer S. N. Goenka stammer oprindeligt fra Indien, men er født og opvokset i Burma (Myanmar). Mens han boede der, var han heldig at få mulighed for at lære Vipassana fra den foregående lærer, Sayagyi U Ba Khin, som på det tidspunkt var en højtstående embedsmand. Efter at have modtaget træning fra U Ba Khin i fjorten år, slog han sig ned i Indien i 1969 og begyndte at undervise i Vipassana. Siden da har han undervist titusindvis af mennesker fra alle racer og religioner fra både øst og vest. I 1982 begyndte han at udnævne assistentlærere til at hjælpe ham med at imødekomme det stigende behov for Vipassana-kurser. Inden han gik bort i 2013 havde han skabt et grundigt system for udvælgelse og træning af kommende lærere i denne tradition.

Kurserne

Teknikken undervises på ti-dages internatkurser, hvor deltagerne følger en række på forhånd angivne Forskrifter, lærer det grundlæggende i teknikken og øver sig tilstrækkeligt for at opleve dens gavnlige resultater.

Kurset kræver hårdt, seriøst arbejde. Der er tre trin i udøvelsen. Det første skridt er, i løbet af kurset, at afstå fra at slå ihjel, stjæle, al seksuel aktivitet, at tale usandt og alle former for rusmidler. Disse enkle moralske forskrifter tjener til at berolige sindet, som ellers ville være for uroligt til at kunne foretage selviagttagelse. Det næste skridt er at udvikle en vis beherskelse over sindet ved at lære at rette sin opmærksomhed på den naturlige virkelighed; det konstant skiftende åndedræt, når det kommer ind og går ud af næseborene. På den fjerde dag er sindet roligere og mere fokuseret, bedre i stand til at påtage sig selve Vipassana-praktikken: observere fornemmelser i hele kroppen, forstå deres natur og udvikle sindsligevægt ved at lære ikke at reagere på dem. Endelig lærer deltagerne på den sidste hele dag meditationen af kærlig venlighed eller velvilje over for alle, hvor den renhed, der udvikledes under kurset, deles med alle væsner.

Hele praksis er faktisk en mental træning. Ligesom vi anvender fysiske øvelser til at forbedre vores kropslige sundhed, kan Vipassana bruges til at udvikle et sundt sind.

Fordi det har vist sig at være virkelig nyttigt, lægges der stor vægt på at bevare teknikken i dens originale, autentiske form. Den undervises i ikke kommercielt, men tilbydes i stedet gratis. Ingen personer, der er involveret i dens undervisning, modtager noget materielt vederlag. Der er ingen gebyrer for kurserne - heller ikke for at dække udgifter til mad og overnatning. Alle udgifter dækkes af donationer fra folk, som efter at have gennemført et kursus og oplevet resultaterne med Vipassana ønsker at give andre mulighed for også at få gavn af det.

Selvfølgelig kommer resultaterne gradvist gennem fortsat praksis. Det er urealistisk at forvente, at alle problemer er løst på ti dage. Inden for den tid kan det væsentlige ved Vipassana dog læres, så det kan anvendes i dagligdagen. Jo mere teknikken praktiseres, jo større frihed fra lidelse og utilfredshed, og jo tættere er tilgangen til det endelige mål om fuld befrielse. Selv ti dage kan give resultater, som er konkrete og tydeligt gavnlige i hverdagen.

Alle oprigtige mennesker er velkomne til at deltage i et Vipassana kursus for selv at se, hvordan teknikken virker og for at se resultaterne. Alle dem, der prøver det, vil finde Vipassana som et uvurderligt værktøj til at opnå og dele ægte lykke med andre.