以下内容摘自葛印卡老师在澳大利亚新南威尔士州布莱克希思内观静坐中心就佛法服务所作的演讲。

为法服务的目的是什么？当然不是为了获得食宿，也不是为了在舒适的环境中消磨时光，也不是为了逃避日常生活的责任。法工非常了解这一点。

这些人修行过内观，并通过直接体验认识到内观的益处。他们看到了老师、管理人员和法工的无私服务，这使他们能够品尝到法无与伦比的滋味。他们开始踏上圣道，自然而然地开始培养感恩的罕见品质，希望回报他们所得到的一切。

当然，老师、管理层和法工无求回报地提供服务，他们也不会接受任何物质报酬。回报他们的唯一方法就是帮助正法之轮继续转动，为他人提供同样无私的服务。这是为法服务的崇高意志。

随着内观禅修者在修行道路上不断进步，他们摆脱了以自我为中心的旧习惯模式，开始关心他人。他们注意到，到处都有人在受苦：无论年轻还是年老、男人还是女人、黑人还是白人、富人还是穷人，所有人都在受苦。禅修者意识到，在遇到佛法之前，他们自己也曾很痛苦。他们知道，像他们一样，其他人也开始通过修行道路享受真正的幸福与安宁。看到这种变化会激发同情的喜悦感，并增强帮助受苦的人通过内观摆脱痛苦的愿望。同情心会溢出，随之而来的是帮助他人摆脱痛苦的意愿。

当然，培养成熟度和接受教授佛法的培训需要时间。但还有很多其他方式可以为参加课程的人服务，而且这些方式都是无价的。成为一名法工——一名朴素、谦逊的法工——确实是一种崇高的愿望。

修行内观的人开始认识到自然法则，即伤害他人的身行或语行也会伤害做这些事的人，而帮助他人的行为会给做这些事的人带来和平与快乐。因此，帮助他人也是在帮助自己。因此，服务他人符合自己的利益。这样做可以培养一个人的波罗蜜，使一个人能够在修行道路上更快、更稳地进步。事实上，服务他人也是在服务自己。了解这一真理再次激发了人们加入帮助他人摆脱痛苦的崇高使命的愿望。

但什么才是最好的服务方式呢？如果不知道这一点，法工就无法帮助他人或自己；相反，他们甚至可能造成伤害。无论佛法使命多么崇高，如果法工的意志不健全，帮助实现它就不会带来真正的好处。如果提供服务是为了膨胀法工的自我，或者为了获得回报——即使只是赞美或赞赏的话——那么这种服务就不会带来好处。

要明白，在服务的同时，你正在学习如何在日常生活中运用正法。毕竟，正法并不是逃避日常责任的借口。通过学习按照正法来对待学员和这个静坐中心-小世界里的情况，你训练自己在外面的世界也以同样的方式行事。尽管别人的行为不受欢迎，你还是练习努力保持心的平衡，并产生爱和同情作为回应。这是你在这课程里试图要掌握的。你和那些参加课程的人一样，都是学员。

一边谦卑地为他人服务，一边不断学习。不断思考：“我来这里接受培训，练习服务而不求回报。我努力工作是为了让其他人从法中受益。让我以身作则帮助他们，这样做也帮助了我自己。”

愿你们所有为法服务的人都能在法中得到加强。愿你们学会培养对他人的善意、爱心和同情心。愿你们所有人都能在佛法中进步，享受真正的和平、真正的和谐、真正的幸福。