纽约讯：内观导师葛印卡先生今日在联合国大会会议厅，向千禧年世界和平峰会的与会代表发表演讲。此次峰会是联合国历史上首次汇聚全球宗教与精神领袖的盛会。

葛印卡先生在“转化冲突”专题会议上发表演讲，内容聚焦于宗教的和谐、包容与和平共处。

葛印卡先生指出：“与其劝人从一种有组织的宗教改信另一种有组织的宗教，不如尝试引导人们从痛苦转向快乐，从束缚转向解脱，从残暴转向悲悯。”

葛印卡先生于峰会下午场向约两千名代表与观察员发表演讲。他的发言紧接在国际新闻网（CNN）创始人泰德‧特纳（Ted Turner）的致辞之后。特纳先生是本次峰会的主要资助者之一。

呼应峰会追求世界和平的主题，葛印卡先生在演讲中强调：除非个人内心感到和平，否则，世界和平无从谈起。若人们心中充满愤怒与嗔恨，世界便无和平可言；唯有内心怀有慈爱与悲悯，世界和平才有希望。

峰会的一个重要方面，是致力于缓解宗派冲突与紧张局势。对此，葛印卡先生指出：“当内心充满愤怒与嗔恨时，无论是基督徒、印度教徒还是穆斯林，都会陷入痛苦之中。”

在雷鸣般的掌声中，葛印卡先生接着讲到：一个内心纯净、充满慈爱与悲悯的人，便能于自身之中体验天国之乐。这是自然法则，若您愿意，亦可称之为神的旨意。

面对与会的世界各大宗教领袖及各界人士，他适时地表示：“让我们专注于所有宗教的共性，以及它们共有的内在核心——内心的纯净。我们都应重视宗教的这一根本面向，避免因仪式、仪轨、节庆与教条等外在形式的不同而产生分歧。”

在演讲尾声，葛印卡先生引用了阿育王在一则石柱法敕中的话作为总结——人们不应只尊崇自己的宗教而贬斥其他宗教。相反，应基于多种缘由尊重其他宗教。如此行事，既能助益自己宗教的发展，亦能造福其他宗教。反之，则无异于为自己的宗教掘墓，更将殃及其他宗教。某些人或许出于护教之忱，心念“我要光大我的宗教”，便只尊崇自己的宗教、谴责其他宗教。然而，此举反而更严重地伤害自己的宗教。和谐共处方为善道。让我们皆能聆听，并乐于聆听他人所持之教义。

联合国秘书长科菲‧安南（Kofi Annan）称此次峰会“汇聚了全球最具影响力的宗教与精神领袖，他们共同发出和平呼吁，有望进一步增强人类迈入新千年之际的和平前景。”

受邀参加这一史无前例的联合国峰会的精神领袖包括：斯瓦米纳拉扬运动（Swami Narayana Movement）的布拉姆克·斯瓦米（Pramukh Swami）、戴亚南达·萨拉斯瓦蒂斯瓦米（Swami Dayananda Saraswati）、阿格尼维什·斯瓦米（Swami Agniwesh），印度教灵性导师玛塔·阿姆里坦南达玛仪（Mata Amritanandamayi Devi）与达达·瓦斯瓦尼（Dada Wasvani），以及卡兰·辛格博士（Dr Karan Singh）和L.M.辛格维博士（L. M. Singhvi）等著名学者。

安南在谈及与会者的宗教文化多样性时表示：“联合国犹如一幅织锦，其纹样来自西装与纱丽，来自牧师领、修女会服与喇嘛僧袍，也来自主教冠、无边小帽与基帕。”

尽管安南多次被问及西藏宗教领袖缺席之事，他仍努力将话题引回峰会的目标——即让宗教回归其作为和平缔造者与心灵安抚者的应有角色，并指出：“冲突的根源从来不是《圣经》《妥拉》或《古兰经》。事实上，问题往往不在于信仰本身，而在于信众，以及我们彼此相待的方式。你们必须再次教导信众如何践行和平与宽容之道。”

联合国秘书长希望，由于全球83％的人口信奉有组织的宗教或灵性传统，这些宗教领袖能够影响其信众，引导他们走向和平。

联合国希望本次峰会能推动国际社会朝着一份文件所提出的愿景迈进。即：承认人类的精神潜能，认识到我们有能力根除战争——这一最极端的人类暴行，以及贫困——这一战争的根源之一。时机已然成熟，世界宗教与精神领袖应与联合国更紧密协作，共同应对人类的迫切需求。

峰会将于8月31日（本周四）落下帷幕，与会者届时将签署《世界和平宣言》，并组建宗教与精神领袖国际咨询委员会。该委员会将与联合国及秘书长携手，共同致力于促成与维护世界和平。

世界和平峰会秘书长巴瓦·杰恩（Bawa Jain）表示：“宗教与精神领袖国际咨询委员会的目标是更好地支持乃至强化联合国的工作。我们衷心期盼，在冲突爆发之际，全球各大宗教与精神领袖能迅速赶赴危机地区，寻求非暴力的化解途径。”

有黑暗之时，便需要光明。现今，暴力冲突、战争以及流血事件带来了深重苦难，整个世界迫切需要和平与和谐。这对宗教与精神领袖而言，是一项巨大的挑战。让我们共同迎接这个挑战。

每一宗教都有其外在形式与内在核心。外在形式包括仪式、仪轨、典礼、信仰、神话与教义。因宗教而异。但所有宗教都有一个共通的内在核心，那就是普世的教导：道德与善行，心的自律，以及充满慈爱、悲悯、善意与包容的纯净之心。这正是宗教领袖应强调、信众应奉行的共同准则。倘若各宗教的本质得到充分的重视，其外在形式也能获得更大的包容，冲突便能大幅减少。

人人皆有信奉并追随其信仰的自由。然而，在此过程中，人们须谨记：不可忽视对宗教核心的修持，不可因自身的宗教修持而扰及他人，亦不可诋毁或轻视其他信仰。

面对如此多元的信仰，我们应如何超越分歧，制定切实可行的和平方案？佛陀——这位觉悟者，常有持不同见解者前来请教。对此，他常说道：“让我们暂且放下歧见，关注彼此认同之处，并将其付诸实践。何必争论？”这一充满智慧的建言，至今依然适用。

我来自一片古老的国土，数千年的历史中孕育了众多哲学流派与灵性传统。尽管偶有暴力事件，我的国家始终是和平共处的典范。约2300年前，伟大的阿育王统治此地，其帝国疆域从今天的阿富汗延伸至孟加拉国。这位慈悲的君主，命人于全境将敕令刻于山岩巨石，宣告应尊重一切信仰。故而，不同灵性传统的追随者在其治下皆得安居，心无畏怖。他教导民众恪守道德、敬奉父母尊长、远离杀戮。他当年劝勉臣民的话语，至今依然切合时宜。

人们不应只尊崇自己的宗教而贬斥其他宗教。相反，应基于多种缘由尊重其他宗教。如此行事，既能助益自己宗教的发展，亦能造福其他宗教。反之，则无异于为自己的宗教掘墓，更将殃及其他宗教。某些人或许出于护教之忱，心念“我要光大我的宗教”，便只尊崇自己的宗教、谴责其他宗教。然而，此举反而更严重地伤害自己的宗教。和谐共处方为善道。让我们皆能聆听，并乐于聆听他人所持之教义。(法敕刻文12)

阿育王代表了一种包容共存、和平共融的辉煌传统，这一传统至今仍为诸多政府与统治者所承继。阿曼（Oman）的高贵君主便是典范：他虔诚奉行自身信仰的同时，亦慷慨捐地，供其他宗教建造教堂与庙宇。我深信，这般仁厚的统治者与政府，未来必将在世界各地不断涌现。诚如《圣经》所言：“使人和睦的人有福了，因为他们必称为上帝的儿子。”

这一点再清楚不过，信奉暴力者首要伤害的往往是自己的亲族同胞。这种伤害可能直接源于其缺乏包容心，也可能间接因其言行激起暴力回应，从而使亲族受害。另一方面，《圣经》有言：“慈悲的人有福了，他们必蒙慈悲。”这是自然的法则，也可称之为天道或神旨。佛陀曾道：“仇恨不能止息仇恨，唯有慈悲才能化解仇恨。这是一条永恒的法则（法）。”在印度被称为“正法（Dhamma）”的真理，与印度教、佛教、耆那教、基督教、伊斯兰教、犹太教、锡克教或任何其他“主义”都毫无关系。它揭示了一个简单的真理：在伤害他人之前，你已通过产生负面情绪伤害了自己；而通过清除这些负面情绪，你既能找到内心的平静，也能促进世界的和平。

由内在安详到世界和平

任何名副其实的宗教，都倡导其信徒恪守道德准则、调伏心念，并培育内心的纯净。一种传统教导我们“爱人如己”；另一种传统则道“Salaam walekum（愿平安与你同在）”；还有的传统诵念“Bhavatu sabbamangalam（愿一切吉祥）或 Sarve bhavantu sukhinah（愿一切众生快乐）”。无论是《圣经》、《古兰经》还是《薄伽梵歌》，经典无不倡导和平与友善。从玛哈维拉到耶稣基督,所有伟大的宗教创立者皆是宽容与和平的典范。然而，我们的世界却常被宗教与宗派冲突，甚至战争所主导——只因我们过分注重宗教的外在形式，而忽略了其核心本质。由此带来的，是心中缺乏慈爱与悲悯。

若人内心无安宁，则世界和平无由实现。躁动与和平无法共存。一种实现内在安宁之道即是内观禅修（Vipassana，意为“洞察实相”）——一种无宗派性、科学化、重实效的自我观察与体悟实相的修行方法。修习此法能亲身体验身心的交互作用：每当心中生起如嗔恨等负面情绪时，身体便会随之产生不悦的感受；而当心中生起无私的慈爱、悲悯与善意时，全身便会充满愉悦的感受。修习内观也能揭示：心念先于一切言行，并决定其善或不善。心最为重要。正因如此，我们必须找到能让心平静与纯净的实修方法。此种方法将极大提升本次世界和平峰会联合宣言的实效性。

古印度为世界带来了两种有益的方法：一是结合瑜伽体式（Asanas）与调息（Pranayama）的身体锻炼，有助于保持身体健康；二是内观这一净化内心的修行方法，旨在保持心智的健康。无论信仰为何，任何人皆可练习这两种方法，且已有众多实践者。与此同时，他们仍可平和地遵循各自的宗教信仰——无需改变信仰，因其正是紧张与冲突的常见根源。

要实现社会和平，就必须有越来越多的社会成员内心变得平和。作为领导者，我们责无旁贷，应以身作则，成为他人的榜样与启迪。正如一位智者所言：“心平，方能平复他人失衡之心。”

推而广之，一个和平的社会，终将学会与自然环境和谐共处。我们都明白停止污染、保护环境的重要性。而阻碍我们将这一认知付诸行动的根源，正是内心积藏的种种染污，如无知、残暴、贪婪。清除这些染污，不仅能促进人与人之间的和平，也能实现人与自然之间平衡而健康的关系。这正是宗教推动环境保护的方式。

非暴力：界定宗教的基石

宗教之间难免存在分歧，然而，各大宗教领袖齐聚此次世界和平峰会，本身就表明了他们携手推动和平的共同意愿。让和平成为“普世宗教”的首要原则。让我们共同宣誓：我们誓不杀戮，坚决谴责暴力！ 鉴于政治领袖对缔造和平或引发战争具有关键作用，我也呼吁他们加入这一宣言。无论他们是否加入，至少让我们在此刻、于此地庄严宣告：不再纵容暴力与杀戮，而是无条件地予以谴责，尤其是那些以宗教之名犯下的暴行。

部分精神领袖已展现出睿智与勇气，谴责了以自身信仰之名实施的暴力行为。关于寻求宽恕或忏悔过往的暴力与杀戮，或许存在不同的哲学与神学观点 ；但仅仅承认过去曾实施的暴力，本身就意味着那是错误的，且表明未来将不再纵容。

在联合国的支持下，让我们共同为宗教与灵性制定一个以非暴力为核心的定义，坚决不容许任何形式的暴力与杀戮。若不能将宗教与和平划等号，那将是人类最大的不幸。本次峰会可提出“普世宗教”或“非宗派灵性”的概念，推动联合国审议并支持这一理念。

我深信，本次峰会将有助于引导全世界关注宗教的真正目的：

宗教并非使我们彼此区隔；
而是教导和平与内心的纯净。

我要祝贺本次历史性峰会的组织者，感谢他们的远见与辛劳。同时，我也要向那些致力于推动和解的宗教与灵性领袖们表示祝贺，正是这份担当与努力，给了人类希望：宗教与灵性将引领我们走向和平的未来。

愿一切众生远离嗔恨，充满快乐。

愿和平与和谐永驻世间。